Setelah musyawarah besar membahas maulid nabi di rumah sang guru, Jon duduk mendekat pada gurunya. Dan pagi menjelang subuh itu pun mendadak 'bersinar', hangat karena dialog mereka, seakan fajar terbit lebih dulu di majlis itu.
"Guru, aku lupa surat yg ayat-ayat pertamanya, 'ma anzalna alaykal qur'ana litasyqo'. Itu surah apa, aku lupa," Jon memulai. Arti ayat itu : Diturunkan qur'an kepadamu bukan untuk menjadi beban.
Guru si Jon tak menjawab langsung. Tapi ia membacakan ayat dari surah yang lain. "Yawma tarol mu'minina wal mu'minaati yas'a nuwruhum.." Al Hadid 12-13. "Jiwamu begitu kotor," kata guru si Jon. Dan ketika gurunya sudah 'membuka aib' seseorang di tengah banyak orang, bisa jadi itu bukan untuk si Jon, tapi untuk semua orang yg ada di sana. Hanya saja si Jon yang jadi 'papan talenan', subjek yang dikenakan sasaran.
"Kau tahu, kenapa aku katakan jiwamu kotor?" tanya guru si Jon.
Yang ditanya menggeleng. Jon mengerti, sangat lebih baik aibnya diungkap oleh gurunya yang bijak, dan seaneh dirinya, daripada oleh Tuhan dan lebih memalukan daripada di saat itu.
"Ayat yang kau tanyakan itu, surah Thaha. Yang Bersih, Suci." lanjut guru si Jon. "Bagaimana mungkin kau lupa seperti itu jika jiwamu bersih, ruhmu suci dari kegelapan? Dan aku bacakan surah al hadid, tentang cahaya di depan dan sisi kanan kita, sebagai jalan pertemuan antara ruh kita dengan rasulullah, dengan-Nya di keheningan dirimu paling dalam. Dan aku tahu, mengapa jiwamu begitu kotor, meski pikiran dan perasaanmu cenderung damai tak pernah bertengkar,"
"Apa guru?" Jon menantang.
"Sholatmu," jawab guru si Jon.
"Begitu buruk kualitasnya. Kau 'menggenang', mengira jiwa yang tenang itu tak masalah sekalipun tak sholat,"
"Tapi guru," Jon membangkang. "Bukankah sholat untuk diriku sendiri? Aku tak melukai orang lain dengan kealfaan sholatku?"
"Kau pikir begitu? Kau pikir sholatmu untuk dirimu sendiri?" lantang jawab Guru si Jon. "Berapa lama kau belajar bersamaku? Kalau sholatmu untuk dirimu sendiri, mengapa Tuhan berkata 'tanha anil fahsya-i wal munkar'? Mengapa kanjeng nabi berkata 'asholatu imadudin'? Ya'lamukum fil akhfa, Jon! Sampai kapan kau akan berada terus di permukaan? Menyelamlah ke kedalaman, masuklah ke nuansa yang lebih tersembunyi. Ingatlah 'wudhu'!"
Jon seakan tertampar saat gurunya berkata 'wudhu'. Tentang dialognya di masa yang lalu. Tentang tahapan kesucian, saat membaca qur'an.
Tahap pertama, ketika Jon taklid pada ulama fiqh, bahwa membaca, memegang qur'an tak dibolehkan kecuali dalam keadaan suci, berwudhu.
Tahap kedua, boleh membaca atau memegang qur'an dalam keadaan apapun, kecuali di tempat-tempat yang kotor. Karena qur'an yang suci hanya ada di lauhul mahfudz. Qur'an di kitab, handphone, atau hafalan di kepala, itu adalah qur'an yang telah dimodifikasi, tidak 'murni'.
Tahap ketiga, dan ini hanya dilakukan si Jon, gurunya, dan orang-orang yang maqamnya sederajat. Yaitu tidak boleh membaca qur'an kecuali dalam keadaan jasad dan ruh /jiwa yang suci. Wudhu raga, wudhu jiwa dengan menghilangkan seluruh sifat keburukan.
"Karena matamu membaca qur'an tulisan, dan jiwamu terangkat oleh cahaya yang secara garis vertikal menyentuh lauhul mahfudz. Itu mengapa kau seringkali mendapatkan pemahaman-pemahaman yang tiba-tiba datang dan semakin membawamu pada Ia 'al akhfa', yang lebih tersembunyi," jelas guru si Jon.
"Bersihkan dirimu!"
Lagi-lagi Jon hanya bisa tertunduk menangis.
Bacaan selanjutnya
'Ngonjoki' Tuhan Satu jiwa dua hati